October 19th, 2012

promo el_tolstyh march 19, 2018 21:34 1
Buy for 300 tokens
Военно-Историческое общество "Ингерманландский полк" Битва при Гангуте и Ингерманландский полк КАК СОЗДАВАЛСЯ И ПОЧЕМУ НЕ БЫЛ ОТКРЫТ МУЗЕЙ «ГАНГУТСКИЙ МЕМОРИАЛ». Часть 3 Мемориальная Пантелеймоновская церковь. Пантелеймоновская улица (улица Пестеля), дом № 2а. Фото 2010-х годов. ГАНГУТСКИЙ…
1

Интересное

Открывается большое поле для фантазии: эдак можно многое напланировать как в хороших так и в плохих целях. Надеюсь, что злоупотреблять никто не станет, и это новшество не отменят или немного позаботятся о безопасности.

severr
вот это действительно новое слово в науке и технике

Настоящая революция в мире авиауслуг! Теперь, выбирая место в салоне при онлайн-регистрации на рейс, вы сможете увидеть, кто летит вместе с вами: посмотрите в социальных сетях профили пассажиров вашего рейса, указавших ссылку на свой аккаунт, и с легкостью выберите себе попутчика по интересам.

Если знать, кто ещё летит вашим рейсом, можно заранее найти себе приятную компанию для перелёта.

Во время онлайн-регистрации на рейс укажите социальную сеть, где у вас есть профиль, и на схеме салона появятся ваши фото и имя. А вам станут доступны профили ваших попутчиков, уже воспользовавшихся этой услугой: посмотрите, кто занял соседние кресла!

Воспользуйтесь сервисом не позднее, чем за 50 минут до вылета самолёта по расписанию.

PS - это не реклама... исключительно курьеза ради,,,
1

Первые признаки нового экономического подъема

vdas
"…pic• Начальники снова принимают на работу красивых длинноногих работников с образованием не меньше третьего!

• Модники перестали приобретать дешевую китайскую одежду на рынках и опять покупают её в дорогих бутиках!

• Министр финансов в интервью недоговаривает что-то явно приятное!

• Друзья стали реже встречаться в суде!

• Люди стали жить чуть так же.

Collapse )
1

Черно-белые схемы оппозиции

shchukin-vlad.ru


Минувшие губернаторские выборы в Брянске показали, что иногда власть принимает неожиданные, нехарактерные для нее решения. Они не являются достижениями оппозиции, просто так иногда происходит, и тогда либералы вынуждены вместе со всеми удивляться в партере.

И, как верно заметила нелюбимая правыми Тина К., сам факт того, что единоросс был отстранен областным судом от участия в выборах, пусть и временно, уже выглядит вопиющим: «В «кровавой путинской России», где плетеные стулья держатся «на болтах и на гайках», суд притормозил действующего губернатора-единоросса». Важен сам прецедент. Еще больше в этой истории удивили оппозиционные кандидаты. Ладно еще Марченко – он от ЛДПР, но когда «яблочник» снимает кандидатуру в пользу единоросса - мир грозит перевернуться.

Если же присмотреться пристально, ничто в нашей политики не делится на черное и белое.Последние события в деле о Pussy Riot – наглядное тому подтверждение. Суд заменил Екатерине Самуцевич реальное наказание условным сроком. В рядах Pussy Riot такое решение не вызвало никакого раскола, но вот сторонники панк-группы буквально разругались между собой. Большинству оппозиционеров гораздо проще поверить в сговор со следствием и налепить на Самуцевич ярлык предательницы, лишь бы не рушилось их представления о чести и справедливости.

Хотя, вынужден заметить, ломка стереотипов началась задолго то этого, ещё до декабрьских протестов. В 2010 году бежавший в Лондон опальный олигарх Евгений Чичваркин удивлялся, что суд вынес оправдательный приговор в отношении двух бывших сотрудников «Евросети», обвинявшихся в похищении человека. Евгений тоже проходил по этому делу как обвиняемый. В связи с оправданием предполагаемых сообщников обвинения с беглеца было снято.

Дальше больше: в начале апреля наша Дума приняла поправки к закону «О политических партиях», тем самым открыв дорогу в большую политику партиям с численностью от 500 человек (до этого минимальная численность была равна 40 тысячам). Чем не удивительный либерализм?

Очевидно, что тем же либерализмом пронизан факт того, что власть снова и снова согласовывает протестные митинги, чуть менее чем прозрачно намекает на известную долю необъективности в суждениях о недостатке свободы слова в России. Тем более что эти митинги постоянно широко освещаются, в том числе и федеральными каналами.

Теперь о главном раздражителе.Именно Путин часто оказывается чересчур дружелюбным, что также мало соответствует взглядам оппозиционеров. Не так давно уволенная из «Вокруг света» за нежелание освещать полет ВВП с журавлями Маша Гессен встречалась с президентом лично, где он перед ней чуть ли не оправдывался. После встречи с ним она без зазрения совести  накатала статью «Человек без лица: невероятное восхождение Владимира Путина». За это ее никакие кары не ждали, напротив, назначили руководить радио «Свобода», где она тут же, добрая такая, разогнала всю интернет-редакцию.

Плюс ещё один выбивающийся из оппозиционных стереотипов факт – вхождение Алексея Навального в состав совета директоров «Аэрофлота».

Вспомним, что и глава Следственного комитета извинился перед журналистом Муратовым за свой эмоциональный срыв. Это тоже можно отнести к «необычному» поведению властей.

Понятное дело, что власть в России, конечно, далека от идеала. Но мир не делится на белое и черное. Все гораздо сложнее и интереснее.

1

Шейх Аль-Кардави: «Россия – враг номер один для мусульман и арабов»

gleb1368Ну, вот, теперь всем должно быть понятно зачем Запад устраивал  "Арабскую весну".

dr_rusi4 tortilla_52 igor_golovin

Информационная война против России продолжается (видео). Пастух готовит агнцев на убой? - Прим.

Шейх Аль-Кардави: «Россия – враг номер один для мусульман и арабов»

Суннитский богослов Шейх Юсуф Аль-Кардави, один из ведущих суннитских ученых мира, в эфире катарского телевидения 12 октября этого года заявил: «Россия – враг номер один для мусульман и арабов».

Collapse )



Прокомментировал это заявление израильский публицист Авигдор Эскин:

"Шейх Юсуф Кардауи является сегодня не единственным признанным духовным авторитетом в суннитском исламе, но наиболее почитаемым. Его сила вовсе не в регулярном появлении на телеэкране. Он автор 120 книг, серьезный законодатель. Кардауи также является прямым духовным наставником "мусульманских братьев" Египта, Ливии, Сирии, а также движения "Хамас".

В прошлом люди его толка и он сам объявляли своими главными врагами Израиль. Сам шейх Кардауи выступал не раз в поддержку действий Гитлера против евреев. Но сейчас он выдвинул на первое место Россию. Это опасно. После его завяления любой последователь шейха в мире имеет религиозное оправдание убийству россиян.

В этой связи возникает вопрос, что скажут внутри России те, кто последовательно поддерживал мусульманскаих братьев? Недавно Александр Проханов объявил себя представителем Хамаса и мусульманских братьев в Москве. Получается, что он стал представителем врага номер один России."

Источник

1

Сын коренного российского бизнесмена Гюльгасана Искандерова расстрелял чиновников администрации.

zergulio в Сын коренного российского бизнесмена Гюльгасана Искандерова расстрелял чиновников администрации.
Сын бизнесмена расправился с сотрудниками администрации города, пришедшими с проверкой. Два человека убиты, один ранен.

В Сургуте рядом с ТЦ "Гера" на улице Геологическая сын владельца шиномонтажки открыл стрельбу по сотрудникам городской администрации, пришедшими с проверкой. Три человека получили ранения: два пострадавших скончались, один находится в больнице. Перестрелка произошла во время плановой проверки шиномонтажки, принадлежащей 60-летнему Гюльгасану Искандерову. Разговор с хозяином проходил на повышенных тонах. Неожиданно появился сын владельца мастерской и открыл огонь по людям.

Выстрелом в голову на месте был убит 28-летний начальник отдела земельного контроля администрации Сургута Владимир Чорнонос. 27-летний Алексей Гадалин и 36-летний Руслан Аюпов, специалисты этого же отдела, получили ранения. Участковому, сопровождавшему чиновников, удалось выбить оружие из рук мужчины. Пострадавшие были госпитализированы с места происшествия. Через некоторое время Аюпов скончался в больнице. Сейчас хирурги оперируют третьего раненного, получившего пулю в плечо.

На месте работает оперативная группа. Следователи выясняют, с какой именно целью чиновники пришли в шиномонтажку и почему между ними и хозяевами случился конфликт. 

 - По данному факту возбуждено уголовное дело, - сообщила старший помощник руководителя СУ СКР по ХМАО Елена Шерман. - По предварительным данным, чиновники принесли бизнесмену постановление о сносе объекта, именно на почве этого произошел конфликт.


Уважаемый человек построил себе шиномонтаж, работал (ну налогов есс-но не платил - какой такой налог-шмалог), а тут понимаешь предписание на снос. Ясно дело убить нафиг. Тем более что ношение оружия и стрельба из него при переговорах с чиновниками и свадьбах - давняя национальная традиция.

Взращивая нежные плоды межнациональной нетерпимости и поощряя безнаказанность граждан с Кавказа чиновники таки получили, что хотели.
1

Преодолеть европоцентризм

vaspono

Очередная интереснейшая статья комментатора ресурса nstаrikov.ru Евгения Чернышева.




Наше сознание глубоко поражено европоцентризмом. Это такая мировоззренческая модель, которая рассматривает западноевропейскую цивилизацию как универсальную и единственно приемлемую для всего человечества. Не преодолев в себе европоцентризм, не вылечившись от этого тяжкого недуга, мы не можем рассчитывать на полноценное возрождение Русской евразийской цивилизации, ибо возрождение всегда начинается с духа, c духовной стороны. В этой статье я попытаюсь вскрыть корни европоцентризма в нашем сознании – то есть откуда он произрастает и все время черпает себе сторонников. Для этого же нужно глубоко осмыслить сущность западноевропейской культуры.


Что лежит в ее основе? По Шпенглеру, в основе любой культуры лежит душа как некая идея, подлежащая осуществлению. За основу европейской культуры Шпенглер принимает, на мой взгляд, поразительную по точности и символизму метафору — фаустовскую душу. Она стремится преодолеть все препятствия, устремиться к бесконечности, к своей цели – постичь законы мироздания, подчинить их себе деянием, составляющим весь смысл западноевропейской жизни, и установить свое господство над природой и людьми. Великий Гёте вкладывает это в уста Фауста, обращающегося к явившемуся Духу:


«Ты целый мир обширный обнимаешь:

О деятельный дух, как близок я тебе!»


На что Дух ему отвечает:


«Ты близок лишь тому, кого ты постигаешь, —

Не мне».


В словах Духа – глубоко прочувствованная Гёте трагическая судьба западного человека, совершающего сделку с Мефистофелем, не могущую ее не совершить в силу глубинной предопределенности западного мирочувствования.


Шпенглер также пишет: «Западноевропейские естественные науки занимают совершенно особое место, характерное только для этой культуры. Они с самого начала служили не теологии, а воли к власти посредством техники… Необходимо осмыслить тот поразительный факт, что желание немедленно использовать в практическом плане любое знание не присуще ни одному человеку, кроме фаустовского».


Известный всем пример – порох, изобретенный китайцами задолго до европейцев и использованный ими для фейерверков. Как только он попал в руки европейцев, то сразу был употреблен для уничтожения себе подобных. Таким образом, техника и стремление к техническому порабощению природы являются неотъемлемой чертой и атрибутом европейской культуры – тем зерном, из которого она проросла. На этом же основании в XVII веке в Европе возникает идея прогресса, когда поздняя европейская культура, ощущающая дыхание наступившей осени от обильных плодов, изобретение и совершенствование технологий из исторического факта превращает в ценность. Повторюсь: именно превращает в ценность! Не путать с отрицанием техники вообще. Как известно, все культуры используют орудия труда, но именно на Западе технический прогресс становится новой религией.


Поскольку определение прогресса во всех энциклопедиях весьма расплывчато, дам свое определение. Прогресс – это западноевропейская мировоззренческая модель, согласно которой изобретение и использование все более сложных технических средств, считается частным случаем общей закономерности в природе (восхождение от «низшего» к «высшему») и на этом основании переносится в качестве объясняющего начала на все остальное. Прогресс считается одновременно формой и целью, смыслом существования человечества.


Теперь я подхожу к самому главному. Принципиально важно то, что идея прогресса возникла именно в Европе. Все традиционные общества всегда рассматривали циклическое время. Европейская культура, выражающая фаустовское стремление к бесконечности, впервые лишила время цикличности и ввела линейное время («бесконечный прогресс»). Поскольку же все культуры в той или иной степени, по необходимости, используют технические орудия, то опережение Западом их в «техническом прогрессе» вскружило ему голову и породило идею превосходства его над всем остальным миром. Который с того времени и до сих пор рассматривается им как «нецивилизованный», «отсталый», «дикий», подлежащий полному переустройству в соответствии с западными представлениями.


Эта парадигма называется европоцентризмом и, как блестяще показал Н.С. Трубецкой в своем труде «Европа и человечество», отражает европейский космополитизм и европейский шовинизм, которые суть одно и то же явление. Это — убежденность Запада в полном и абсолютном превосходстве над всеми другими народами.


На основании технического превосходства из европоцентризма возникает несколько видов расизма (приведу два из них):


1. Технологический расизм – признание народов, технически «отстающих» от Запада, отсталыми и неполноценными.


2. Цивилизационный расизм – признание народов, не разделяющих западных ценностей, отсталыми и неполноценными. В обоих случаях считается, что эти народы еще не пришли к западным ценностям и еще не достигли уровня западных технологий.


Слово «отстающих» я намеренно беру в кавычки, т.к. здесь уже в качестве образца подразумевается Запад и относительно него рассматриваются другие народы. Для примера относительности этого положения можно считать Запад отстающим от исламского мира в религиозности. Почему такое мнение Запад не устраивает, понятно: здесь в качестве системы отсчета принят исламский мир. Нетрудно видеть, что над всем этим довлеет признание Западом самого себя как универсального мерила для всех народов, а западных ценностей – универсальными. Агрессивность этого взгляда хорошо выражается в таких абсурдных и смехотворных понятиях, как, например: «общечеловеческие европейские ценности», «западноевропейское человечество», «европейский миропорядок». Если дать себе труд их заметить, то можно увидеть, что они окружают нас повсюду.


Рассматривая европоцентричную парадигму, мы имеем дело со своего рода аксиоматикой, где основная аксиома – существование одной-единственной цивилизации (которую представляет Запад), существование единственной системы ценностей (западных) и универсальность того пути развития, по которому идет Запад. Исходя из этого, другие народы, отстающие, по мнению Запада, от него самого, воспринимаются им как «неевропейское недочеловечество» (А.Г. Дугин). Запад признает другие народы лишь настолько, насколько они похожи на него. Отсюда – идея неполноценности тех народов, которые еще не пришли к «европейским ценностям». Нетрудно видеть, что и здесь европоцентризм молчаливо подразумевается как нечто универсальное. Этот взгляд пронизывает всю европейскую науку, начиная со времени ее возникновения, а именно: модель восхождения от «низших» форм к «высшим», где высшими считаются западные формы.


Вспомним, что под лозунгом прогресса и «приобщения к цивилизации» происходило уничтожение Западом коренных народов всех континентов. Как считает сам Запад, ради их же блага. Таким образом, европоцентризм предлагает всем нам жить в системе отсчета, жестко привязанной к Западу. Очень важно это понять до конца. Средством же этой привязки к Западу является техноцентризм, т.е. представление о мире как о сложной технической системе, в которой техника и технологии стоят на первом месте.


Именно поэтому современная западная цивилизация позиционирует «продвинутость» своей культуры, прежде всего с помощью технологии, как бы демонстрируя ее «прогрессивность». Технологии превращается в аргумент культурного диктата. Подменяя понятия, Запад посредством современных технологий объявляет «европейские ценности» универсальными и единственно правильными, а те, которые им не соответствуют, — неправильными или, в лучшем случае, отстающими от «мирового прогресса». Технические новинки и изобретения являются тем ключиком к сердцу человека, который открывает в его сознании дверь европоцентризму. Но, открыв эту дверь, закрыть ее уже очень сложно.


Понимая, однако, чуждость своих ценностей для других культур, Запад вынужден мимикрировать под универсальность, придумывая «политкорректные» слова-оборотни для разрушения традиционных культур изнутри (мужеложство названо «нетрадиционной ориентацией», разврат — «свободными отношениями», убийство еще не рожденного ребенка – «абортом», аморфность и безразличие — «толерантностью» и т.д.).


Европоцентризм, если внимательно присмотреться, играет огромную роль в разрушении нашей идентичности. Собственно говоря, сегодня он используется Европой во многом как наступательное оружие. Например, «правозащитники» взывают к Европе о помощи порвать с «тоталитарным прошлым». Термин этот столь же агрессивный, сколь и аморфный. Его можно применить к любой стране, но к нам он применяется с ясной целью – внушить народу комплекс неполноценности перед Западом, заставить поверить, что нам нечем гордиться, что вся наша история порочна и не имеет права на существование из-за своей «отсталости». И здесь технологический аргумент как туз в рукаве, который всегда достают в нужный момент. Нам как бы говорят: посмотрите, какие у них айфоны, у вас таких нет, значит, вам нужно на Запад.


Особенно распространено обвинение русского народа в «азиатчине» (не только россиян, но и украинцев, верных общерусским корням). Это слово очень наглядно демонстрирует европоцентричную ориентацию: все, что не Европа, — ужасно. Нам как бы говорят: вы же не хотите быть «азиатскими варварами» — тогда идите в Европу. (Хотя сегодня скорее Европа вполне заслуживает применения термина «европейщина», учитывая тот разврат и разложение, которые царят в «цивилизованных странах».)


То, что европейские ценности навязываются именно против России (конечно, не только, но я в данном случае говорю о нас), красноречиво и очень наглядно демонстрирует факт разделения Европой граждан Украины на «прогрессивных» (т.е. европейски ориентированных) и «отсталых» (верных нашей общерусской идентичности и русскому единству). Первые объявляются западом как борцы за «свободу и демократию», вторые – как пособники «российских имперских амбиций».


Нас заставляют смотреть на себя чужими глазами – глазами европейцев, считающих всех, кроме себя, варварами. Неудивительно, что наша по-европейски образованная интеллигенция всегда ненавидела народ. Носителями же агрессивно прозападной ориентации являются либералы. Ф.М. Достоевский сказал о них очень точно: «Одна из характернейших черт русского либерализма – это страшное презрение к народу».


Недаром товарищ Сталин прямо предупреждал: «Если взять нашу среднюю интеллигенцию, научную интеллигенцию, профессоров, врачей... у них неоправданное преклонение перед заграничной культурой. Все чувствуют себя еще несовершеннолетними, не стопроцентными, привыкли считать себя на положении вечных учеников. Это традиция отсталая, она идет от Петра». Именно поэтому на Сталина и направлена вся ложь либеральной пропаганды, ибо наш великий руководитель прекрасно понимал, с кем и с чем имеет дело.


Что нам предлагают сегодня? Стремление к «европейскому уровню» во всем. Я обращаю внимание на этот поразительный факт, который никем не осмысляется: нас призывают не к высокому уровню продукции или хорошему образованию, а к европейскому. В этом принципиальная разница: официальной идеологией становится подражательство Европе.


Самое опасное, что европоцентризм воспитывает плебейскую психологию: прозападно ориентированные индивиды, впитав в себя эту идеологию, не знают ни истории, ни культуры своего народа, но, не зная ничего этого, презирают его в полной убежденности в своей «прогрессивности» и «цивилизованности», заискивая перед Западом и обнажая свою холуйскую сущность. Я называю это еврохолуйством. Вот это – конечный результат преклонения перед Европой, пресловутыми «европейскими технологиями» и их «уровнем жизни».


Из всего изложенного, конечно, вовсе не следует, что мы должны забыть о техническом развитии. Напротив, в промышленности мы как никогда нуждаемся технологическом рывке. Но только нужно помнить, что поклонение чужому этот вопрос не только не решает, а усугубляет. Нам необходимо осознать локальность европейской цивилизации, ее чуждость нам, перебороть поклонение Западу в образе его технологий путем отделения этих самых технологий от «упакованного» в них европоцентрического посыла. Сказать решительное нет терпящим крах «европейским ценностям», отмирающим вместе со своими носителями, и обратиться к своим корням и истокам. Только в своей культуре, а не чужой, можно обрести опору и веру. Без этого все лозунги о нашем возрождении остаются пустыми словами. Ибо чтобы возродить страну, нужно возродить достоинство. При этом пользоваться чужими технологиями можно и нужно, но ни в коем случае не допускать технологии (а это просто инструменты) в разряд идей. Ибо европоцентризм, основанный на технологическом превосходстве Запада, в корне является расистской идеей. Поэтому он должен быть осознан и отброшен в сторону. Это первое условие духовного освобождения от западного диктата и становления на путь действительного возрождения.


В заключение приведу слова величайшего из поэтов, который остро переживал в себе всходы того, что сегодня называется «евроинтеграцией» и «приобщением к цивилизации». Слово А.С. Пушкину: «Европа в отношении России всегда была столь же невежественна, как и неблагодарна. Озлобленная Европа нападает покамест на Россию не оружием, но ежедневной бешеной клеветою… С изумлением увидели мы демократию в ее отвратительном цинизме, в её жестоких предрассудках, в её нестерпимом тиранстве. Всё благородное, бескорыстное, всё возвышающее душу человеческую — подавлено неумолимым эгоизмом и страстию к довольству».


Как назидание звучат его слова: «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие. Хотя лично я сердечно привязан к государю, я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя. Как литератора — меня раздражают, как человек с предрассудками — я оскорблен, — но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог её дал».


Евгений Чернышев (Донецк)

Союз граждан Украины


P.S. Другие материалы Евгения Чернышева:


Яд «европейского выбора» для молодежи

Кто мы? (наша идентичность)

Украина-Англия: так кто играл дома?

Что такое Европа и почему она чужда нам

Вымирание Европы

Печальные демографические итоги «евроинтеграции» Украины

Цена «Евроинтеграции» Украины на примере одного донецкого вуза

Сталин и наше бессознательное

Русское пробуждение

Ложь и клевета «Эха Москвы»

Есть ли у нас выбор? (к 358-летию воссоединения Единого народа)



Источник: блог Николая Старикова
1

о недостатках нового закона Об образовании в России и потере единого языкового пространства

vaspono

Между тем, иностранное влияние в сфере образования значительно расширяется. Так, согласно законопроекту,учредителями образовательных организаций могут быть и иностранные лица. А язык обучения будет определяться самой образовательной организацией. До сих пор у нас в стране был один государственный язык - русский, на котором и происходило обучение. Субъекты Федерации могли добавлять свои языки в качестве регионального компонента. Теперь каждый субъект РФ сможет проводить обучение только на своем языкеЭто значит, что мы теряем единое языковое пространство. Обучившись на одном языке, дети не смогут поступить в ВУЗ на территории другого субъекта или преодолеть языковой барьер при переезде в другой регион. Не говоря уже о том, что это первый шаг к разделу территориальной целостности государства. Иностранные организации также смогут готовить на территории России наиболее одаренных детей только для себя, способствуя "утечке мозгов" за рубеж."



Директор Общественного центра правовых экспертиз и законопроектной деятельности, лидер Ассоциации родительских комитетов и сообществ России Ольга Леткова для Накануне.RU 

Полностью здесь:

http://www.nakanune.ru/articles/17020/
</div>